Тамгалы Тас, часть 2

Я пошла по дороге и к реке. Аааахххх!!! Весна, свежесть травы и море луговых тюльпанов – лепота). Пора бы уже увидеть петроглифы. Развернулась идти назад к машине, посмотрела на скалы и опешила... Меня с вековым спокойствием созерцали лики Будд.




На первом, левом петроглифе Будда Гаутама (Шакьямуни), достигший нирваны.



На центральном петроглифе изображён четырёхрукий Будда Авалакитешвару, восседающий в позе созерцания на лотосовом троне.



На правом петроглифе – Будда Медицины с плодом растения арура, исцеляющего от болезней, в правой руке и с чашей в левой. Под изображениями высечена мантра «Ом мани падме хум»



Естесственно, я уже потом про всё это читала, а тогда просто ходила и гладила рисунки, представляя сколько столетий эти священные камни встречали и провожали людей.
А в Тамгалы мы таки потом попали, но это уже другая история)
Всех хочу поздравить с Новым годом, пусть будет успешным и щедрым, пусть поможет осуществить все, даже самые смелые чаяния и мечты!!! И если есть кто ребята из Казахстана – рахмет сизге, спасибо Казахстану за незабываемые несколько лет, проведённые в интересной, гостеприимной стране.

Ого, Юль, какие артефакты впечатляющие. Это кто же сумел нанести настолько глобальные и точные рисунки? Я аж проснулась ( 2 ночи почти у нас). Столько мыслей и энергии появилось( даже жаль , что и полы помыты и посуда уже ) и расположение так необычно. Меня , аж , завидки берут от того, в какие не стандартные места Вы попадаете. Спасибо , что делитесь, теперь есть чем заняться

Спасибо, Калибрия, да, место очень интересное, в списке ЮНЕСКО числится. Кто рисунки наносил – Бог их теперь знает. Это Семиречье, земля кочевников. До установления официального Ислама в 10 веке, Буддизм приходил сюда по Шёлковому пути. На территории Казахстана есть несколько раскопок Буддийских храмов. Наскальные рисунки впервые стали изучаться Чоканом Валихановым в 19 веке, а потом уже более системно советскими учёными. Когда мы ездили смотреть петроглифы бронзового века в Тамгалы (Танбалы), то встретили товарища, который ещё Анну Максимову помнил, одну из первых советских археологов, которая работала с этими рисунками. С какой же нежностью и почтением он об ней рассказывал!! Они мальчишками-пастухами тогда были и всё лето проводили рядом с этими археологическими экспедициями. Слухи были, что часть рисунков была нанесена для съёмок какого-то фильма, но, честно говоря, я их не видела. Можно там было конечно увидеть свежие петроглифы типа «здесь был и тп.»))), но они разительно отличались от оригиналов))) Это как в Карнаке я нашла граффити, оставленный каким-то Федей или Лёхой в 1890 году. Этож надо было тащиться в Египет, что бы себя увековечить рядом с иероглифами))) Присмотритесь - пониже рисунков, и явно кто-то из наших хлопцев был, потому как кириллица.



А по поводу легенды, честно говоря, две версии есть. Я как то поверила в ту, положительную, которую я прямо-таки как видела представляла себе. Есть вторая, менее распространённая, легенда, что на пути буддийских монахов случилось землетрясение, они восприняли это как дурной знак и остановили своё путешествие, а в назидание выбили эти рисунки как предостережение. Но не выглядят они таковыми! Не выглядят они как предостережение. Хотя та ювелирность, с которой выполнены не столько рисунки, сколько надписи, могут натолкнуть на мысль об обратном. Вряд ли бы у караванщиков было и время, и знание каллиграфии. В преподании легенды ещё и несколько личный момент присутствует) Тонула я там как то серьёзно и основательно, хотя плаванием занималась при секции несколько лет, то бишь со стажем, но была вытащена какими то местными ребятами – поэтому и в подаче легенды настрой позитивный)))
А вот ещё бонусом несколько фоток , сделанные в один день там же на Или ниже по течению, – от песчаной бури, налетевшей в секунду внезапно, до верблюжьего стада с младенцами верблюжачьими)